NOTE
57
english draft
NOTE:
57
TEXT
դիմանուիը և խրատը՝ սէր և գութ ու նենալներէն յառաջ կու գայ, որ կու զեն իրէնց զաւակը գիշուէ արգելէն և բարի ընեն: Ուստի աղէկ չըներ այն ծնօղը, մանաւանդ թէ զաւակը չը սի րէր, որ զաւակին անկարգուիը չը պատ ժէր • ինչպէս իմաստունը կըսէ . * Որ խնայէ ՚ի գաւազան՝ ատեայ զոր դի իւր . իսկ որ սիրէն՝ խնամով խրատէ: || առակ . ժգ . 24:
english draft
Reproof and counsel proceed from [their] possessing love and compassion, for they desire to restrain their child from evil and to make [him] good. Wherefore that parent doth not well, nay rather loveth not [his] child, who punisheth not the disorderliness of the child; as the wise man saith: *He that spareth the rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him diligently.* || Proverbs xiii. 24.
HEAD
ԳԼ • ԺԶ: Կանոն Բագաւորաց կամ իշխանաց հետ կենցաղավարո-րե :
english draft
CHAPTER XVI: Rules for Comportment [in the Presence of] Kings or Princes.
TEXT
ա . Պարտաւորուի ունիմք յետ ծը նողաց , սիրով և յօժարուբ հնազանդ ըլլալ թագաւորին՝ և անկէ կարգեալ իշխաններուն . վե զի ած է տըվէր ատ իշխանուիը՝ որ Հասարակուիը կառավա րեն . վե որոյ կըսէ առաքեալը. * Ոչ ուս տեք է իշխանութի, եթէ ոչ յայ . և որ ենն, յայ կարգեալ են . || Հռով . ժգ . 1:
english draft
1. We have an obligation, after [our] parents, to be obedient with love and willingness to the king, and to the authorities appointed by him; because God has given that authority so that they may govern society. Wherefore the Apostle saith: “There is no power but of God: the [powers] that be are ordained of God.” || Rom. 13:1